LES TRANSFORMATIONS DU DROn1 .VITUKS OL’VU\GES l)K M. 0. TAUhK KTrDK SOCIOEOGIQUK oomp:u*<ío. I5” ^●^liliulI. l miI. iii-lS «li- l;i liibiu'- ihipic de phHoí^ophic contetnporaine (1'iiris, K. Alriin, rdílnir)- - lA-H I.ois *IC‘ rililitniúm. Ktiiili' soiiiolugiqm-. I'. AIran. rilili-ur], ISIH). ITraihiit <■» riissf, 181)2.) I.u Í*IiiloMmliic iiúnuK*. 8® r-intioii. l vul. iii-8'* [l.ymi, MorrK Paris. Miissnii, r'ilUeui's), 18'.)2. I.a ';i) l vo!. iu-S" (Piiri^. C. IV. PAU G. TARDE 1 n-. :;i) ''.iiKv iiK i,v STATisTiuri-; M .MiMsrKiii-; m; i,\ jiisrii;:-: ot soeiíilcs. 1 vol. iii-8® (I.you, Storrk — I*aris, 1S112. í Ííliiilcs i»6nsil<’s Massoii, l'●llill●llrs', (i IV. I I,a soeiuif. 1 vol. iii-S® de Ia BibUoíIthiuc ile p/nlosophie co/iíemiO)'(iÍfic (Paias. 1’. Ali-aii, óditcurR Sons pi^cssa. Beuxièmo édition revue PiV Pi 1S a.ncikxx,.^ 1'llíiiAliílK (IKU.MKK líAll.l,ll>UK KT r.>« félix alcan, éditeur ID.S, í^AINT-CKitMAIN, [\)S 1 8U4 lous droils rOsorvús
PRÉFAGE de LA DEÜXIÈME ÉDITÍON livros ont riivanlayo dos priòros roíirlos: s‘ils conto^* tons íui ciol, ils vont droit an oíriir du Icclour íl*'* lonjours prossõ. Mais ils onl rinconPeinpni/.“IIÍ"''’‘^ ‘'rUiqiio cn orroiir, laulo do dóvelop- ‘^iinís. .rohii-ci a ou la oluinoe de roncontror 1, i n?^ *;*^nvoillancc sur son chomin ; niais dos objcc- ^cndus. I > . ? ‘‘‘"■'-‘^sóes, (lui parfois naissaiotU de inalou- ^^"tcs nianqueraii si je devais ivpoudro à M ‘1"^^ f''^<l»elom-cspa" ^ gliss^cs d.n.V pi’oíessoiir à rUnivorsité do Ovicdo, rtc ioint savaiU qu'il ma lait l'hon- ^""‘^mc rós ln?, fvuU.eüon. Pour lo momoul, je dois cluingomcnl, lo 1^Pi-oduirc ccrt-unn' ^ parail à propos J^^tí-adicicurs los ,q,f do nos r l'ícn d’autros í ^^‘"^‘"Snos, soiU propres à dissipor mcpcrmcts d’ orronócs auxqucllcs liou, un ne T'! T” ^ociologiquo " ^st-ii vni ^ J Peut-Ôtro. ^^'»«goo à la füis dc V ce gativí ^(íJles «iincccuvrc de polómiquc nóscs Pnncipe des éludcs “<I'>oj'àu!o;2r';'’ N»Uon,c,U; cc no sont . gínóralisations p^cipUío’'”'* pr6- ' , ,,, Pnncipe môrno do d^^on a baücs sur P-’euve of ^ iransf. du Droil. et contrc { Pas nou- ( ^^luréoí; ^Ues, savoii. Ics ct ic vraiscinbluncc que, A
III niÉFACE PRIÍFACE II niürait nialgri! la disscmlilancc ilcs rac.cscí di‘s ciivonslani'f‘f?, loulc? Ics sochHés oiiL on Ic mrim* point dc d(’*]>arí cl snivciil tcndcnt à siiivre la inOiiu' serie de phascs-. Si jc nic í[uc Ic normal soit runiforme, j'anirme parLout la ● transfor¬ mais non nniversellemont *? Kst-e.p ipron mytlie ni(‘me à r('s liaiites reriierehes el a 1 eiilanlemenl de la seieiice fiUiirí' nu'elli's porhMil dans liMirseiu, si 1 (ím vonait a (lemoiilri‘1 cUvlM's í_\|»es d'i'‘\oliilion 1‘eligieiiso—j‘aj{mlerai p(dili<ino, óconoini([ue, oslln‘'ti(|ii(‘, morale, juriditiiio enliti, — a>i liou du type iinii|ue i|ii'on esl Irop disposé eiieore a dogmalisor ? » Kii hien, e‘esl (niil ce (|ue j’os(‘ a\aneor. .le reste eoii- 'aiiicii ípio, apri-s a\oir (U)mpile beam'oup di' maleriaux, ipii ^■evèleiaml im !)roil eumparé aussi im septKmu', uu Imitiimie, eonduit ii elargir la dilVéivntes familles de religions ot ipi il \ a nécossité d'un développement, d'unc genèse pai Ce que je repousse, e‘est uii traiisformisme <nu'íí- iiusmo. unnirt;, qui uVsl qu‘un délermiuisme reiifoiTÔ. .le me eoulente, du délerminismc sitn]de (pii se borne ã exiger dc loii? les ydiénomímes l ubéissancc aux lois dc la inécani(pu‘ ot d( suliii la logique, mais (pii no les coutraint ]uis, eti outro, à Ics cxigcnccs dc ces tyrannics subaltcrncs dont eluumnc s'intitulc 1 « formule de rcvolulion... Admetlant 1 bolêrogènc initial, non sans quchiues raisons, jc crois ii 1« pluralUé des lignes dc developpement, ot il faut convcuii qtic Tobservation dos faits est loÍn dc m ètre contrnii‘0. on admellail géiu'- ●'ui eetilièmc eas non prevns, on sera Ootion aelmdlenienl nqiandne de nivoluliou. I. I.volution d Osl pas iine \oi(', mais uu i‘í‘si‘au di‘ \ides anaslomosees. l*uis(jiie le fail parail diunonti'»* pour les laugues, donl dielioniiaires ditVérent irrédiirlildement d'une lamille a 1 antre \u déi)ut des êludcs pliilologiques jugeait srientirnine el idiilosopliiqiie dadipic loutes les laugues devaienl proeêder (rum el donl les grammaires no. préseulent, au poinl de ur romiiosition, soil de Umr f(>rmation, ipio \agues, pr('S(pie informulabli comiiK' anli-seientili(|ue l idôe qu'il ]iourrail bicu on |tre dc mènn' dans les aulres braiiolies de Tarboe sociologi(pu‘? (fesl '■l'0 soil (le le rul(“meiil, on metire tmbne langue mère, el il rcslc encore (pieliiue cliose de c( piaVlugé o!h‘7. les liuguisles (jui pivUmdent encore assujeílii tons les idiomes h Iravcrscr les quatro élats suceessifs d>' monosyllabismo, dc ragglutinalioii. do la flexion... ot dt Vnmdi/IUmr. Est-ec qu’on a balfu en Invclie les ('’!iid('s liu* giiisliipics, esl-c(' (iu'on ne leiira pas remiu au eorilrairc b |ilus grand Service, (inand on a reeonnii qu'il existe un eor' lain nombro de ramilles de laugues, sans parenlí’ ontr‘ elles, (●voliiaiil cbacmie ã part el sui\ant sa loi (>ropi eommc ciiaípie idiome siiisaiit sou pr(q»re g('nie'.^ Ilopi^ arpr des aiialogies pounpuu regarder ba [dus d(’’VcIoppi‘e, la plus fürnu’‘C do cos bran- , piveisibnent la linguisliíiue ; ot il so trouvo ([UO f elle (pii somble donner la contirmaliou la jdus sonsiblo ^ ''les id(}es en soeiologie. ’’ ^olez (pie nia mani(!;re de voir n'ol>lige nullement a Jijoeonnailre rimporlam;c des simililndes imprêeises dont jc parler, onlro lypes d'('volution indépondanls. Ello ^ i’obaussc au eonlrairo en les consid('‘rant, non eommc etV fortuitos ou mystériouses, mais eommo des ^ s necessairos de la logique liumaine, y eomprisla íinadua parloiil eomparable ã elle-mème, el s'ai>pli- ''1 a deeouvrir les liaisons do poreeptions partouL simipare’1-^*^ í^alisfaefions dc. besuins organi(iues partout * cliíiipç'^***'‘'*^*'‘’'*^^ do eollc l^^ir^iuo, numpicr les ,;iiro-l los 'iu'ellc m''ecssito, les unions (prellc emiu’cbe, ce (pi(’, ] Mii ;i r.-iil tiu'l ;ui\ ('■liides de religiuii * ^pics! *^^'‘'diilions (prelIc inlordil. (U'‘gag('r C(^s lois, los ([uaiid on a pruuv('! à Max Miiller (|uc sa tlieoi ie d*'.'’ (PóvqJ ‘||●'dossns dc toiitcs los potílos foemulos empiriqiios formes par calemi)onrs ineoiiseienis, ou à tel tl(‘diieu ‘‘‘‘dlos, eommc nnc formule d évolntion ou dc cvli(’‘nK‘ris}iie rcnOMveb', étaient n|»plicaldes «à l*- ^'ipericuro ●c des nioípie agivablement dc e(* grammairien imilaíre (|ui, p (pic l(‘s d(*clinaisons grccipie, lalinc, ; riues h son époípie, nc (bqiassaienl jamais le nüml)re (b cas, d(‘monlrait savamment la ní‘cessU(‘! do rinqiossibililt' (Piin nombn' sup(‘riciir. II publiail au moment oíi la (le(●()u^('rle du saiiscril l●('●^elail allematide, seules eoU ' si^ . el 1ÍI(! cc nombro ela laii (‘ ●i* en- (riin sepliimie. (ruii iiiiili('m(‘ eas el (raulres eiieort'- applicaldc ã loules les eonncxions
PRÉFACE V IV PRÉFACE tlcs phénomèncR (rimilation n'ont rien de scicntifiquc. Ccttc assertion, si lon y n-íléchit, siippose le ronvorsomont complclde ridéo de Science. l'n ciVet, on no saurait Ic contesler, l’innlalion est iinc des formes — lii forme proprrmi^nt socialo, jc crois, cc qni ne vcul pas diro la forme socialc iiniquc — de la répélilion universellc: à coup siir, c'est à ollc que sonf, dues, cn fait de pensées et d ades huniains, de paroles, dc ritos, de prodnits— coinmo à la gónóration Gn fait de fonclions ct dc caradèrcs orjianitiucs, comme à 1'ondnlation i*épéiitÍons los plns precises Pi’6tcr aux onregistroments ct aux calculs savanls de la statisliquc, cc lhermomòlre on cc dvnainomètro. social. Toul cc ípi il y a de quantilalif, ou peu sen faut, dans Ic domainc P>'oprement social, c’est ce qu‘il y a d'imitatif. Si dono la sociologie doit soigncusement exdurc dc sos donnóos les Pjiénomènes d'ÍmilaUon, aulant vaut dirc que les Sciences P lysiques doivent laisser dc còté tons les phénomènes onjnlaloires, lumiòre, son, éledricité, les Scienceslúologiquos, ^ousles plionomèncs aulros que ceux dc génération sponanee, ct que physicicns ou naturalisles, en soocupant dc ee .1^ I peut clre mesurc et c.omplé. en faisant usage do leurs jeiPaHnu"^^ P>-dcisiün,pcrdcnt leur lomps. Assurénicul m-in savaiU critique ces énoniiilés i n osrj, ‘‘ P»''f»iton ont 1 r clc voi,. ‘ion àr ‘ légSiofani -10 co..U„„c. ou dominanto w ’ ■“ ‘ con'l»i'raiUo, irunu J P''«Plc, (le chsseTn‘‘''í '''^'"''dre (U( poiiplo vii est oS "= " stusnation <r„„ n.-oit u.’“ Pfogfcssion (^ 'n’’" dos aíeux ; ^‘^“"go,.:ete J?,, ;■ «condé pac n,uU(Ui„„ imporlance ‘‘ l'inülalion ct ●'CIIC dc 1 elargisscmout pcogrossif possiblcs dc cliangcmcnís sociaux possiblcs: tcllc est la tílclic que, à mon sens, doit s'imposer la sociologio, si cllo vout prendre rang parnit les Sciences. Car il n*cn est pas uno dont les iois soient aulre choso, au fond, qirune règlcmenlation do possibilites, c'cst-â-dire de cerliludes condilionnelles. La dislinction entre une loi empirique et une loi seienlifique, c’cst que ccllc-ci a toujours un contcmi virtiicl immcnse. Quoi qu’il cn soit, il ine seinblo que, à voir les choses sous cc jour, on nc niéritc guèrc le rcprochc dc réduirc n pcM toul, en scioncc socialo, h. rimilation. — L iinilation, je m’cn suis beaucoup occupé, parco que jc n’aí jamais pu comprondre commcnt on fermait les yenx devant clle poiir SC lorturcr 1‘esprit à cxpliíjuer sans clle cc dont cllo rendait compte Ic plus simplomcnt du monde. Mais jo suis bien que, si ollc est Ic fait social élémcntaire, ello n‘est (lue cela, ct je n’ai jamais dit que l alpliabot füt à peu près toulc la litlératurc. .\i-jc pcut-ôlrc mérites*? Soit; ment! cn fait do mouvemonts et de tlguros, — los les plus susccpliblos de se un peu exagere scs mais j’avais à reagir conlrc un tel avcuglc- *' Ln de mes adversaires cn est un bon exemplo. Pour lui, rimilation n’cst ã peu près rien: ct il nc peul, dil-il, êlre question dc lois de dévoloppemonl juridiquo (ou dc dévetoppelricnt social quolconquo, bien entendu) (/u’eu drhors <U 1'imUaliou. » Les fails d’imUatíon n’oflVent . . que rinlérêt presente par les maladies ponr la oonnaissancc des élats dc sunté. son ; mais Cesl scAd.pmnnt qunml Vimitation est hors de » cause, quand le dcveloppemont sc siiit incontestablemcnt » cn deliorsde toul cmprunt.dans son origiualité intcgrale, » qu’on peiit, au sens propro, se demander quclles sont les )t lois qui le regissent. » — Dans son « originalilé inlégrale J ignore ce que peut significr celtc expression dans une docírinc qui, postulant une rcsseinhlancc innée, obligatoirc, de tous les développcments, ne laisse à chacun d’eiix rien dc vraiment, dc profondémcnt caractérisüque. On peut rester original, quand on ne rcssemble à quelqu’un que parco qu on le copie; mais quand, spontanément, cent liommes isoles agissent comme un seul liommc, ce n’cst pas aulonomes qu’il fuut les appeler, c’est automates. N’importc » ce que jc retiens de la précédcnle citation, c’cst que les loi® qn’il » « s appliquer ou extra-logiques de 1'imitad’ lo
VI HlÍFACE PRÉFACK Vil (los rel.ilions dc ilroil; c( ccllo-lã, jo n”ai ressr de lu mo.Uro ou (i>. 22, 'il fl A vrai dli‘(‘, (|iu‘ rcslcrail-il dc riiisloii-o «lii Droif. si ron oii siijipfiinait lou( vv ijiii rcpt)St‘ íomotil, siir riiuilalioti 2 Çmpninif;, .„i mo .lomando la p.vuvo nifil v a .mi oupio. Jo ^cniandorai, moi, .[.lo,, vouiilo l-icn mo |u-<.m or .iiril n‘v a Pas cu copie, osl-à-diro .|u'i| _\ a ou. pai fois, nno r.Mícunlro cs pli,^ niorveillonsos. Lc morvoilicnx „c so prosiirno pas. ul-otro mo. siiis-je Iminp.' en 0(.njoc(uraiU la possildHl,* oi!**' do nos oonlos .lo iVos jusijiPaii /..uiloulaiul, ^ -■lofi.m imilalivo .[iiol.-nmiuo aii íin tond .los ro. h.n! si-naldos par M. Sci-iiotl.‘. onhv los a-avn, Komains molu r -r, us.u,..^- ™li! smHo.'', ailisti,|„c., n.uTides id('.,.c ' '* Piiidc I li\po||icse d iino íiiipnrlalínn lonrrte' "/"' Cuníiiioiil .hins lo .\onvoau Mon.lo cteinp> avanf Clirisloplio Colomb, ● ‘‘ipprociiomonls do M. Sei iiardi do ^on.p.,. ,1,. j. aucsei le pp 1 liidi toiijoiii- ^'jnant ^'’Olll(i s., 1)1, ss-iio, 107-111, líi), 210}. oxprossiMM.Mil 00 implioi- » Uuclqiic cliose, oui : niais ohsorvons (|n'on ue puiirra jamais diro ipioi. i-,| le mallioiir osí iiiio, si vraimcnt il nc pomait (!'trc (jooslion iles lois dii d.M('loiípcm.Mil juridi.iiic sinon « quaml rimilaliun .-sl Imrs de cause », il raiidrait rononcer ã ris.ioor la moiiulro do cos lois. Car, dans l.'s i:as oíi los l.‘|^Mslatioris .le d.^ux peuplos, m.MO.' silu.'s aiix anlipodes 1 un .le laiitre, so ressíMoldoiiI jamais sur (|u'il n'v a pas eu imitaiion que, dans le passe agité .le nolre espeee, comme de nos jours, il sesL op.M'é une íoule dVnsemoiicemenls loinlains d'id(-es et dexempics, im Iransporl fiv.iiionl do KOmio.s sociaiix agrando dislanco, dont les ant. on 00.M. n.‘Uem.ml, esl-on Ün no iiouL donlor sonl moins nellos quo (Mgnollo : ol. (Ml oniro, il osl loul iirs anonymes idont lait niil brmt et dont louío trace scsl perduo. Aulrclois, avant le darwinismo, quand on renconlrait dans denx pays oloignes, sans commiinication conm.o, dos ilores et dos luuncs iin pcii scmblables, et mòme très semlilaliles, on les ropiitait aiitochtones, créóes sur placo, ot lon n*avaiL Idee de s-.Mnerveiller dn prodigo implique dans eello iutochtome. Ilalallu les elTorts dc Lyell, dc Darwin, do cent auíres, pour fairo próvaloir Tidi-e qu'il v a eu lã gónóration et non créafion. et qu'on irulib; los organismos les ]»lus sodontaires, plantes ou animaux, trouvent moyen d'expódiei’ jusqu aux extrémités du globo des ovules locondés dc leur ospece, des missionnaires de leur roligion vitalc. II sul‘m, dc momo, d'un cunjecliir.M’ iiiii' ●‘‘iiino ou dn ,1; .Munmuni.alion pndiisi|Min avoc le Mexiquo d.-s A/.ti’- Im-as a (raviM's roc.Mii .|u«' c.dio .lo 'i'oc rArabio . T '’l■lm des ' ‘^ncienii.* nus , n.Mis oon.io.-liir.ms s iiios ad\(> ●■íiie, si rsairos aussi bi.m iiioi : eux, on ima- 'ons l.I.í ''emonter.au beiroau .lo toul.vs ‘'iMoriquos, on l.-s verrait pas s los fü, Sll.rrr,'...- ’ Tl > IIO (M' ã l.MICS s,.;,! "'; .‘''■■'ni.Uml ,«„■ „„ ,n-Ui„ mmiluv ,1,. "■ '*’vnu d.d-iii 'i ’'V’."' '1"‘’> nn connaissail u '.!'r > '‘'n-ail mm ‘'^‘'iales "ninbre aiiisi" ''' ''^'"'Ido de la dire, se i-aflacl,er fiormale ■luiiles s. le pas la lolalil.'*. Í"ii.ls) des simililiid.'s g''iiiM‘alion (Mt sponlam'o a la g.Mi.M’a[iun ordinairo \oyageur, tl un jirisonnior do guerre, d’un pour inoculer à ilos insulaires, ã des l)ar' baies, tellc idóc, tel besoin, (el produit d'un peuplo civilisó situé il millc lioucs dc lii. Daulros 1‘ois, plus souvent, ia piopagation sestlaite de proehe en proclie, mais, par suíte dc rcMolulions antiijuos, los éíapes intormédiaires ont dis pam. Aussi suis-jo en droit de ponser qu'on intorvertit Ics ròlcs, ({uand, a propos de passagos ou jai supposó — à lo‘d ou a raison, peu importe — que certainos simililudcs rcmarquables entro pouples (idoignés peuvent êtro diiesàdcs el hy navigatcui* égaré par voie d‘e ; )> niiennc., . ll\poilti‘s.' pour n^vama^cdol,, dariq. ' av(ii|/*/''* I 'olonfiors qu*une m.bno tJU ai-j,. ,|i[* ^"in.Mií, pIiisitMirs iin.mi.nh'"'“ 'lú. ur '.'"'■mion Muis 'q’lu ‘■ontrair.' 2 jdul.M, j ai riM.mmi ‘de.) cii íiM’tn('s form.ds. iiie S.Mile- iiiii mi e\ig'(‘. ■ '11 oulre. (|ui‘ I. Dgüo, apjiaraitro parloul, tl'esf f^t ‘S a la lui] m.Miie ordre. relte r.'- due ; ,10 ni.'^ ool ordre iinarialde et ●1011 ai'parilioii iniAiiablo. Or, ron-
PRÉFACE VIII cédcz-moi que, à raison dc leur naturc cn pavlic accidcnordrc LES tellc, Ics invcnlions ont pu cl du sc succcdcr dans iin en partic varial)lo, il ireii faut pas jiliis poiir ('iilcvcr lout appui réel à Tidéc d’un seul endiainomenl Jiürnial dc pbases. Car rantérioritü ou la postérionlé d*unc découvertc relativemont à une autrc, esl iin faiL dbine inimcnse conséqucncc relalivcmcnt aux friiils logiqiics qidollc porlcra, au cours il riüsloirc d'im Droil, d’une Languc, de Fm-roz, TRANSFORMATIONS Dü DROIT qu’clle inijn-iiTiGra d’une Religion, d*iine Science, d‘im Ari. La race suivant Quatrerages, était três inféricure à la race de CroMagnon, laquclle dessinait arlislitiuemenl, possedail Tare c Ia llèchc ; mais la premiêre, qui no savaiL ni lirer dc 1 arc ni dessiner, connaíssait la poterie que la seconde ignorait. En agriculture, cn céramiquo, cn archUccturc, cn voirie, Içs anciens Rérnviens s’élaicnt eleves très liaiit ; mais ns ifavaicnt aucunc sorte d'écriture. Snpposcz que Ia poiulre Canon eut ólé déjà inventée du temps des Roniains, ou la boussole, ou riinprimcric, ou siniplcmcnt que la notalion du zcTo, invcnlion si siinplc en apparcncc, ciit élé imagineo ‘' inallmINTIÍOÜUCTION OnSEllVATlONS PULUMINAIIU a . loil est do dfiniaines do la \Ío sooialo oídiii specnlalion pliilosojdiiquo s'osl lo moins oxoirôo de joiirs. Eiie s'est donnó oaiTii‘1'0 011 pliilologio ot my- , en nioralo, cn oslhóüqnc, mais los .rodes lui ont tait peul', la mino anx niinours. lljologie cn f, par Ics Grees, si admirablcment douós du reste cn matiques, la face dc rantiquitó ct du monde moderne éló absolument changéc, ct il n’y aurait sans doute pas cu dc inoyen âgc... inutile d’allcr plus loin. Ges exemples sul' fisent ponr niontrer la part de raccidentcl — cn fait d c\0 lution, mômc seientifique — ct rerreur dc n’y voir qu uiio quanütc ncgligeable ou une anomalic passagèrc. De l acci dcnícl découlc le ncccssaire. Polygénismc ct détci’minism n’ont rien dc conlradictoirc. » ‘-ompaives, en poliüque -U polili([iio ; cíd ^conomi cllc a laissé lo Droil anx jurislos, i'ecuU>, jc ne sais Rnc rcxploilation do y niirai(-ii ^^'t-cllc cialcs jionvquoi, dovanl los óhidos spdce nonvoau íilon ciilcxigóos? cnlro resprit jiiridiipic et 1‘osprit pliilosoincompatibilitó ilonaluro'? Quoi qu'il en 'Uu on du cluimp lúgislatif aux simples piuohenrs 011 liommos dalVaires a eu les rdOu Pluquo ^PPelés «uitui *^cm. Poliii ^ouiniemutours ■ ^c.s piiig filclioux c-uroc G. T. pour la Science du Droil daluird rlosc les aul en soi, stccile Mai 1894. casainero el rontinière, et res Sciences sessamrs, pour 1'óconomio qui, on ouMiant sa parente o( ses droits ‘que au parla savoi. uatage commnn, ont Ifunsgressé sans Ic La ri‘aclion soidalisle ipii mont dans la soo.onde muilié de eeonomic politiiiuc de rancienne s' Cst ^ naturcllos. Passionnú ócüle, Rn p.irtic aux cmpiòtcincnls inconscionls Droil. 1
I 3 0BSERVATI0N3 PRÉLDnNAlRES LES TRANSFOR>LVTIONS DU DROIT 2 simililmlos nc soiit (jue les donm'CS cUi i)Vol)lèmc a réSüiulrc ; il sagil ilii loslimitcr iraboril, de los rcsson-er dans Süuvont üultvpassées par mi aluis renionlaiit ii dc cellc-ci qui, dans ses ainbitieuses lliéorics sur la Uichesse, n'avait jamais ólé arrètée pai* quelqiie grande (liéoric. dii Droit, rivalc et fralenielle ? Mais, dcpiiis quelques aunées, rinlrodudion dii*’fei'mcnt . darwinien, évolulionnisle, anllirüpologiquc, eii Droit cri-1 minei, y a délenniiié une crise qui sc ]>ropagc avcc imc 1 cxli'èmc rapidilé cl qui commence à gagner Ic Droit ci\ il lui-mènic Déjã Ics archéologues de la législalion avaient i préparé ce monvement par Icurs rechcrclies érudiles. Jus-i I leurs bornes nalurellcs d’ing(‘niosÍté, et de les expliquer eiisuile en leurs causes, qui sont de deux sortes, org;' consislent dans les liesoins innés et lohrdiinicjues ou sociales. Les premièrcs iaires de la nalure luimaine, qui reste la mème ã fravers la diversitò des races et des géiiératioiis; les soeondes, dans les imilutive ddiomiue à besoins dérivés et acijuis par contagiou hommc. II faut combiner ces deux aetions partielles pour , historitiues du Droit, aiissi dc la religion, des instilutions, ● les combiner, il faut, qu'ii eux, le Droit romain, soul éludié liislüri([uemcnt dc ● sa soiircc à son cniboucliure, était pour le tbéoricien ju- j risconsultc quelqiic chosc comme i JIisloirc sninie poni* j riiistoricn d'autrefois, c*esl-ii-dirc un pliénomènc unique ct ’ sacré, absolument incomparaI)le, et par lá, faute do compa- ^ raison, devenu absolument inexplicable. Quand les égyplo-' logues, qiiand les assyriologues conlcmporains nous ont révélé Ic droit égyptien, Ic droit assyrien ; quand des fouilleS unalogues dans les aiiUquités des famillcs indo-européenncs et sérniliques, des (lerniains, dos Slavcs, des Persans, dcâ|! Ccltes, compreudre les transtormatious bicii que celles de la langue, ' dos industries, des mumrs; mais, poiu les confondre, les distinguer, aii connetleté possilde, et faire à cliacimc avant tout, Jie pas (raire, avec toule la ‘●j d’ellcs sa paid. dc l)caux travaux pbilosopbiques surlc 11 siiflit do citer ● IMncíC» Jh-oil, ct les Cc n'est pas que Droit n'aieiit apparii, et lá, par exception Poiivrage capital de Sumner-Maine, sui cindes (lui l'ont suivi. Mais on pout tren - lV.Cülc cvolulio.mislc, si rapidement con,|UC.-.ndc, nü-oprenanis liors dc son licireaii réservée á 1’égard du Droitarenlc colainsi que des Musulmans, dos nél)reux, etc., nouS ont fait peii à peu iin vasto muséc juridiquo, dont M. Da-f' reste ver que si prompte aux essors e darwinion, sest montr('C írès Sumnc-Mainc nc SC arllachc i. ello quo par une p - lalcralc, en qnol.i«c sorlc. ct fort cloiiíncc |, “ ^ ‘ ‘ “ 1 ccolc historiline, Ires IVanvaise d urigmc, qm n ‘M ^ ● . Darwin ni Spcnccr ponr renir an .nondo l.n I'™.t pcnal, il est vrai, la docirinc dc révolul.on s es puis qnePinos années, mais d’ a anlliropologic criminellc » qml » ,0,-5 d'cvolntionnismc penal. QnanI an Proit e.vil, ,1 est Ic Im s dn munvcmenl insqn-á nne époqne plus reeenle ; ccpcndanl qnnn cnlend annoneor ddjá les nmn, d an n pologic jnrídiqno » et anssi d' . cvolnlion J'"'' pareils à ces noms que r d^avance aux régions encorc à dcnii iiicxploicci c *, parmi nous, pourrait èlre appelé le conscrvalcur ; lu \ieillc jurisprudonce alors s*est sontic iiiopinément élargic, ct rajeunic. Ge scrait pourfaut une illusion dc penscr que» l)arcc qu’on a constate des similitudes nombreuses et tVap-' pantes entre diversos langiics et fondé la pliilologic compa' réc, on a fait la théorie du langage. Ce serail une erroui'' égalc de se persuader qu‘il suftit ROphc d'avoir découvcrt des deau jurisconsullc pbiloresscmblances entre plusieurs, ou inoins indépcndantcs les* crée ainsi la législalion comparée. Ces évolulions législatives plus unes des aulres, et 1. II osl à romaniucr traillinirs (|u'oii toiiL Irmps la ivfoiilo ir-gislalivc,' Io gn-ir.igc dc nouvüllcs iitúi-a sur 1'arlu-e juri(lií|iu', dOiMile par la l)rarirho ptuialr, la pivmirrr úrlusc rt Imijours la [ilu 2. lííudes d’histoirc du Droit, par 51. Darcslo, du riusUUit (Lcroso et 1'urcol, ISSli). S IMl VUI‘.
OBSERVATIONS PRÉLDtlNAIRES 5 LE3 TRAXSFORMATIOXS DÜ DROIT lonrEifTol qui lnimilic dc son ombro. Ics Iravaux anlcrieurs des Suninier-Maino ol iles Fiisíel de Coulangcs. La CiU.' nntiqun áo. cc dernier reslo, avec scs eludes inêincs sur 1 ori gine du syslèino féodal, niallioureusement gâtóes jiarl esprit dc syslèino et d imiUlcs polómiquos, riine des oeuvros qui font le niioux pénétrer indireclenient dans la vic propre du Droi! ol dans les secrels de ses niulalions*. Quant a 1 Ancien DroU el aux aiilros ouvrages du grand juriseonsullc anglais, toul dépoin‘vus (pLils sont oux-mèines d ainl)ÍÜeuscs prétentions, ils semblent avoir extrait de notre sujei loul le suc philosopliiiiuc qu'il eonlienl. Cc n’cst qu une illusion pourtani, et il reste, assurément, bieii daiilres découvcrlosà lairo dans ce cliainp si peu ou si mal inexploré. 11 n‘est i)as facilc de savoir cc quon cnlend pavrinlroduction de ranlhropologio en üroit civil. En droit criminel, nous le savons, cela consisle à se ]n’éoccuper du cííííiíucí plus que du crime, à individualiscr Ics qucslíons. Cest foit bien; mais si, pour íairc pendant ii ranlliropologie ciiminclle, on Idclie d-édilior 1’ « anlliropologic juridique pourra-l-on laire dc mêine, et avec un égal succès? Est-cc que, ]>ar hasard, on songerait à individualiscr les disposí tions légales, ã les ajuster aux divers individus séparement, coinme 1‘onl pour nos vctcmenlslcs lailleurs; dc tcllc soilc, qu'il y anrail, pour cliaquc jeunc hommc ou chaque jeunc lille, un :igc spécial dc majorilé, de capaciló ci\ilc, et que a valcur des contrais devrail èlrc jugéc daprès Icxamcn an- ●ait assurémcnt se ou dc rAmérique. En réalité, sans méconnailrc le mérile des premiers cxploraleurs de ces terres inconnues, il est . permis dc penser qiCils ont laissé tonle une moisson ii glaiicr après eux. Aussi cst-il manifeste que beaucoup dc chercheurs tendent à se lanccr sur Icurs traces. Les hisloricns ol les arcliéologucs de la législalion leur avaient déjh depuis longtcmps prepare les voies. Mais riiistoire et rarcJiéologie, c”est, mallicureuscmcnt cc dont paraissent le moins se soucier le.s disciples dllcr- i bert Spcnccr, » t qui, appli([uant ici quelquc í‘oi'tnule génC' rale dc révolulion. clé magique de runivers pour une explicalion celte applícation puro et .simplc. H est vrai que les évoluUonnistcs réccnts du Droit sont, cn général, aussi des anthropologistes allcndrc dc celte prenncnl et l'on aurait renconlrc des rechcrclies anUiropolo* giques avec les grandes syntiièsos durwiniennc et spencé' rienne, le plus licureux résullat. On aurait pu croirc qu^^ la connaissance minulieusc, dólaillé besoins de Tindividu, fournie e. des organes et des par les unes, complèterait ou kmpérorait le pcnchant cxcessifaux généralisafions sug' góiées par les aulres; que ícs unes permeltraient pour 1<^ prcmicrc fois dc proposer au Droit fnlnr son idéal vrai, ' poursuite d'un üroit vraiment naturel, conforme auxexi' gcnces naturclles de Torganisme Immain, pendant que le» autres révèlcraicnt la nécessitê des vicissitudes IravcrsócS au cours de son Iiistoirc par le Droit passé. Mais la vórité m oblige il confessor que, jiisqu'ici du moins, cc confluent dc dcux grandes Ócoles na pas óté Irès fécond en idees dU' rabies, ctjc nc vois encorc selcvcr, parmi plusicurs peliteS tonrs dc líabel juridiques, luUivement conslruitcs, aiicunC tbropologiquc des conlractants’? Cc sci inoquor que de prêter cc sens pueril à la preoccupation turalislc cn fait de législalion. N*oublions pas que cc qu i y na1. Le ciille cxccssif et osclusif da dociimeiit fcnt a ^ íendu bistori.u, sur la (ia do sa carriòro, â dos parUs-p. is mjuslo il IV-irard dos dócouvortos d'autrui. 1) ost \ doi dc Ití voir iilors roprocher ii M. de Laveleye, M- t* ,.,,’,.i,cf-d’cDuvrc, dc la niótlioile coniparative ([ui, précísOincut, lui a va u s ,2. CVsllTv!pu o:íprimé et 1'oxprcssioii einidoyéc par im aiithropoloe»ste Uistiiiguó, M. Manouvrier. 1. Par exemple, M. Lcloui tieau, auteurde VÉvjlution juridique (iSOl). Cl JL Gius<-ppe d Asu;iimü doul le livre iulilulé Lageuesi c Loluzion* dei dirttlo civtle seeondo Ic resuUame dslle sei reco-sociali (Turin, 1890) aura lieu de tions Science aiJrojwlogiche e s.*o^ , . ... occupor quelijiiofois. Cilou» oncarc, dans im aulre ordra d idócs, louvag,; dc Ihoring sur lu LuH‘ pour le Droit. 11 elait bieii temps (pic la fameusc rauviU sou mot u Uirc cu législalion. « lultc pour la vic >) .
1 LES TRA>:SFORMATIONS DU DROIT a de plus naliircl n riiommc, osf Ic fíoiU dii rnlionncl, Icl)csoin de so sonnKdltv ii des rè^des iféiiéniles, nrdinectiirales ’ ● d‘iis|iecl. En Droil péiial inèine, re Jiesoiii se i'ail. sentir, mais bien plus viveinciit encuie eu Di-oil ei\il. Ees lois soiit des monumenls, non des vètcincnts. Ou plulòl elles sonl ii la fois run et rauíre ; car il n'csl. pas impossible dc eoncilier runiCormité et rajusíomcnt. Los slaluottcs dc Tanagra noiis ^ révèlont la grAcn, le pli iiidividucl, que los jolics íemnies de Tlièl)0s savaient donuer à la draperie, de coupe unirorme pour tontos, qiii Icur servail de parnre. Tcl doit èlre Tart du législateur civilisé : découpor des règlcs égalcsmaissouplcs, qui seplient aisément ã la laille des individus. II y parvient d’auiant miciix qu'il conforme davantage scs prcscriptions aux Itcsoins nalurols, ou d.evnmis iels, des Jusüdablcs; et jo vcux bien (pi^on appliqnc Ic nom de Drnít natiirol, en Ic détonrnant im pcii de son sens antique et stoicicn, à nn ccr- ' lain ideal vague dc législation qui scrait, par liypolhòse, — ■* hypothcso réalisablc ou non — la perfeclion dc cette con- ' ' formilé. Mais je no pnis admeUrc qne, Ics l)Csoins auxquels il s'agít dc SC conformer étant cn parlic, ct cn grande partic, Ic prodnit de la cnlUirc ct des accidents bisloriqucs, il snf- | íisc davoir mesurc beancoup dc cràncs luimains do tons Ics i temps et dc loutes les j’accs ct mèmc íait l)eaucoup dc psy- ; cbologic pbysiologique pour ponvoir dirc Ic dernicr mot ; à cet égard. Suns doute, il importe, par exemple, dc nc pas oublicr, commc Ic font Irop sonvent les jurislcs, que Ia matièrc des Successions se raltache intimomont à ccllc do rbéréditü vivante, mais ce entrer à cc propos dans dc longs details sur riiérédilé des parlioularités anatomiques clicz d'innombrablos ospècos animales commc si l’on se persuadait que cette étnde miniitieusc peut seule fournir des Inniiòrcs sur Ia question du meillour régime successoral h adopter. — Nons reviendrons plus loin sur cette grande conceplion du droit naturel. C OBSERYATIONS PRÉLDnXAIRES 7 Boaucoiip plus clairo en apparenco que Lidéc d*unc « anfbropologie juridi<|ue » osl celle de 1’« êvoluliou jiiridique ». Elle a, cepemlanl. graml besoin aussi dVdre précisée. S'il no Síigilqne de sulislilncr à 1 elude du Droit romain celle du Ib‘OiL azIcqiK', dn Droit péruvion, du Di’OÍt fuêgieii, du Droit eiisli-alicn. du Droit de Tàge dn bronze ou de la pierre éclatee oií ]iolic, d(‘ tons les Droils barbares nu sauvnges quolpour relairer los origines de la législation, la eiiosti ii(‘ i‘('’(dame (ju'nne certaine dose d'érudiüon facile, an serviço d'ime force moyenne (rimaginalion. Et cclle-ci scra loujmivs siii-e de rassenliment d'un public spécial, si ollc a cette COllqiics, « formo banale de roriginalilú « qiii consiste a ètre a la ]iai’osseuse et bardio, déduclive et ingénieusc, propre <à ■ en mèmc temps, par ses bypolhèsos scicntirniues, la ^■ciiline (Pesprit et lo goiil des nonvenulés. lei, commc nn pou pcrloiil en soeiologie, fois flalíei beancoup abuse des snuvages; licpiiis M. Sponcer, qui a magisiraloment inaiigur(> 1 exploitu- ●ion dc on a il y a nn pelit tonjours les mèmes, omprunlécs ii cette mine an minerai si impur nonil)i’c d'nnccdolc ‘Diclqncs Iribiis amérioaines, africaines ou océanionnes, qui lait lo tourile la presse sociologlque et qui Ic rcteront ^^■igtcmpscncorcsonsdivcrseséliquettes. SansTombre d uno pcenve, sice n'est dc cclles que peut fournir une observation ®*H>oi'lii;iollc, on cstpnrvonu ii aceréditer Tidee (i j?/’íoí'í quo ^ *^’lat social primitif, le point do départ supposé du Progres, idoiitique chez tons les sauvages. 11 est impossible cepen- ■ ^yt dc fermer les vcux sur les disseniblanccs profondes que ●Pi’t'seiUent le n'est pas une raison pour les plus intimes; *‘icines verbalcs, los lournnrcs grammaíicalcs dc leurs tíucs, Icnrs ritos et leurs croyanecs, leurs embryons dc sUm' ^ dcspotiiiuo s sauvages ncluels, meinc les lan patcrnel, leurs mceiirs pai- ^ on bclliquciiscs, doucos on leroces, honnètcs ou per- ‘^lélodies musicalos, leurs essais dc dessins, dildu lont an tout. Mais on nc s'cmbarrassc pas pour si Igs Sauvages qui sont disscmblables, le sont, dit-on, ils SC sont élcvés plus ou moinshaut sur lécbclle ou PGu : Par(;c 1. Voir, par exemplo, rouvrage ci-dessus cité do M. d’Aguanno. j.
1 OBSERYATIONS PRÍLBnNAIRES 9 í 8 LES TRANSFORMATIONS DU DROIT dos sociótós; que la croissancc d'iinc languo, d*iinc religion, d‘uu corps dc droif, d'un ar(, louí cn clant aiissi conforme au délerminismc univcrsel que la croissancc d'une graininée ou d un quadrupèdc, pourrail bien èlre tout autremõnt originalo et uniquc eu soi. II se laisse aller trop vitc à pcnscr, à aflirmcr que, parce que tout êlrc àtt'c * poussé â la luort par un príncipe interne, il doit exister aussi, pour tout système aslronomiquc, mème arrivó à sa phase d équilibre slable, et aussi bien pour toute langiie, pouj* toute religion, pour toute législation, mème parvonuc à son étal dc perfection relativo, ct de circulalion stationnnirc, une nécessité inlcvicuv.c dc niourir. Or, que, tòl ou tard, il doive probalilcmcnt survenir (lu dfíhors quelque choc dissolvant oii périi^a la langue, la religion, la législation dc meuréc la plus indesfruetible jusquc-là, ríen de plus adniissible; ainsi ont péri d'antiques civilisations asialiques qui dureraient cncoi'C sans quelque accident de guerre; ain»i périront pcut-êtrc force cultes attaqués par la Science; ainsi lavieille Chinc, pcut-êtrc. au contact des Européens; mais antre chosc est cette inort violente, interruption d une i. la mort naturelle â de la sauvagerio ; leur divorsité même est instrurtlve au point de vuc dc lidcnlilê origineUe dont elle incsurc Ic degré deloignemcnt. Ellc ne la coniredit point. Qiiant aux sauvages qui se resscinblent siniilitude est toute sponíanée ; conipfe dc lextrênie probabilitú dos contacts, qui ont dii cxistei', soit cnti‘c eux, soit entre leurs ancèlres, dans la longuc nuit dc leur bisloire on nc songe pas h se deinander si 011 admet d‘einbléc ([iic Icui' on nc tient en général mil vivant est ou scmble ou plutòt dc leur ]irébistoii’c; par Ih, bien plus naturcllementque par une prêlenduc formule d'évolnlÍon uniquc et nécessaire, nc s expliquerait pas une notablc partiede CCS rcsscmlilanccs. Cestfàcheux, mais c est foreé. Si, par évolution, on croit dovoir entendre un ondiaincinent réglé dc plirascs, dc mclamorphoses aussi fatalcs ct aussi rcgulièreinent répétees que celles des inscctcs, à travers des variations purement accidcntellcs ct reputécs insignifianles, tout, quo la phase initialc soit inèmc'? Lc inallieur ost, pi-is naissance cbez des naluralistcs nc faut-il pas, avant regardéc comnic partout la pour lc transformisme, (pdayant , non clicz des sociologucs ou ,Ics ph.vsiciens, il sest habilué á considurcr commo lo sciil type possiblc dc dcvcloppenient rcspúcc singuliéi-o, ct s.ng.,l,ci-enicnt routinièi-c, dc développcment, p,-0800100 par cs olrcs 0,-ganisós. II se persuado trop aisómcnt quovolution signific non pas sciilemcnt produdion de pliascs siiccessivcs aceomplios suivant Ics lois do la mccaniquo ct dc la logiquc, majs cncorc roproduction cn cxcniplaircs inult.plcs dc pbascs pródcleru.inccs, analogucs aux ,lgos succcssifs d un individu végétal imoiorlalitú possiblc ct normale, autre lüquellc nul vivant n’ccliappe dans des limites de temps â peu près fixes 2. Avant de généraliser en loi suprème cc dernier phcnoinènc et tant dautres caracteres apparents ou i’écls dc la vic, il vaudrait la pcinc d’y réflécbir un peu. L’idce-type du dévoloppement, au liou d'ètre empruntee a la vie, n’aurait-cllc pas pu aussi bien ctre demandee a 1 astronomie ou à la linguistique ou à la inytliologic comparoc . ou animalII ne lui vient pas à 1 idcc qiic cette loi des âges, ainsi conçuc, sur lo modèlc dc CCS etres exeeplionncls, pourrait bien n elre pas applicable Cntiercinent aux systemes solaires ou aux Iransformations t. B'aprí-s lc D' Weissmann [Essais skj- l.héréJtté yanls monocelhdaires sont immoriels; Us so spgmrntcii , ^ lc cadavre? L;i mort ne seralt qifune « invenlion pralui «●^eonte dc la vio. .M. DdDamf a aussi de Irrs a-dessus, ct Irí-s profondes (dans La mattíre bnite et la »ia ,2. .. On voudrait savoir, dit Espinas, si diisorgaiiisfut ot meurent d’L'llL‘S-mòmes au terme n’avons pu coninití los individus plus simples (pii les ^‘omposei . , \ observaiion qui 1’ítabUsse. » anmales, p ) 1. On est trop portó li confondre lc lion à efei, des conditions au conditionné et flottaut, de phase à phase, dans * vraiment rigourcux, âe eause lc lien, heaucotq) plus lAclie úvolution quclconquc. avcc une
li»> 10 LES TRAXSPORMATIONS DU DROIT OBSERVATIOXS PRÉLDnNATRES 11 r Est-ce que les lois tlc la ni(‘('nni(iiic, ol Ics lois rle la logiqiio, l(!s unes tlans les aiili-es se miranl, ne liomineiiL pas cellos do la vé^M‘(a(ion et de lanimalilé-? lonl son joui‘, dil-il aii diduit de son livro siir Vílixlniro <lii })i‘iii/, esl raCliiiiíi''. piiiir ne pas dire I'ideiililí* des diverses lé^dslalions primilives. l.a jilulolo^de a inonlré par d*admii‘!ililes d('‘eoii\'erli‘S rorii;Íne eominmio. de la idiiparl des langiies i‘iiropr‘emies, i|ii‘elle a .sii rallaclier aiix amdennes langnes, inorles aujnurd'luii, de Tlmle el de la Perse. Pliis fHvnUo E( esl-(’c que, la notion du développeinenl;, lelle qidelle notis esl inécaniqiic céloste, siiggérée par la coinine élaiit essenliellemeiil la poiirsiiilo d’un equilibre slalde eí mobile, ou liien ícllo quellc nons est siiggen'c par la logiqiic individiielle comme etant la poursuitc d'im syslème liarmonieiix, indéfiminent durable, de pensões ei de voloniõs sans eoniradielion, liien d'aecord enfre elles, précision, cn clartõ, i marclie inseiisõc et falalc suggère ? oniuiro esl la paiaml»* des diverses li‘gislations. soiilemeiU elles onl toules subi des Iraiislorinalions nnalogiics, mais ('lies se reprodiiisent soiivent les unes les ímires, (rait junir (rail, oi prosípie mot ]iniir niol, a travers íes pliis õiiormcs dislanees de lienx et les plus longs intcr- >’on oii sociale n esl pas snpõrienre cn à ridõc de ecUc qnc la vio nous en valcur cxpliealive vers la inort '■>íllcs de (einps, alors qirainnin emprunl diroet n'a jamais dtõ possible; Manee en sorle (jiie, pour expUípicr eellc ressemqni ne sanrail Olre rorlnile, il.laiil nécessaireinent f^dmcUre on que les denx poii]des avaient uno origine ct par suite nne (radilion conimmie, on que les mèmes parlout les nu''mes olVels. » Visiblemonl, M. Darcste ^'olls ossaicrons d'●^^finisscr on d‘indiqiicr les prineipanx tfaits dc rovolnlion du Droit, cononc commc uno luu.tc ct complexo opcraüon do logiiiuc sociale; mais d'al)ord, nons a^or,sa montl●ol● rinsnffisancc do l’cvoli,üonnismc social tel linl ost íjencraleincnt inlccpcété. En peoie ,á son idéo fixe, eoln,-c, ost et do,t ótro ncccssairoment porlé : Lá sexa^nn-ec a ."■r r/'' ‘l"i ‘■'■"PPcnt 1'esprit, IO., e vne, qnand on compa,-o des corps do droit ré1 ,« 2 ''1 1'Í™--I.ic cies langues, appo .Uo, r ^'"-"SPes sons le Çappoitpoliücine, mdnsUáel, aidistinuc. toiites CCS - - ‘ canses penchç forl ponreclle dernière interprélation; dailleurs, on Ic voif, il pose livs bion la (piestion, ct se borne, en onlrc, a i’appro('her les lõgislations des races snpéricnrcs, ã TexcluRion méritoire des sauvnges de loiile. racc. ^■●niles mèmes Mais, dans ees il annom'C beaiicoup pliis nous le verrons ne prouve son livre. Qnoi qn'il en soil, puisqiio luimcino s'exprime ninsi, on ne doil pas sétonner de voir t'Gfoiirnean, ([ui õtend à lontcs les penplades mi nations ^onunos le cliainji ib', ses (mmparaísons, ]n‘iMer la menie uni- ^'^'■mitó dõsoliinfe, an eoiirs de leiirs Iransformalions jnri- ^^“incs. Pourtant la vèrití* ebe/. Ini Icmporle sonvent siir le par(i-p|.jg. PlOllt moral; 2<> à Icnir M’aies ou lausses, ponr sponta011 tcnlõ de faire. rcssemblances, nócs, sans avoir fait, , prineipe do rimilation. 11 se disent posiüvistes Icux rõalisí* sa part legitimo au est ciiiâonx de voir des esprils qui succomboràla sõduction du merveilsnivant eiix, ; ct prõfõrer ã rexplication cU, blances par la contagiou de 1 enre par l’afavisme et HuircMl dans -t par ces coincidcnces mullipliõcs, ' lii-e d'iinc partio de ees cxempln, leur explication obsHé. On nous il admet des divergom’OS iniliales d(^ developpe- ^ocial, à partir do la pliis basse saiivagerie, car U Ini ooulerait Irop do conroiidi'C les triluis rõpnblieaines avcc ●ns monaivlii([nes; et celle base de disliiudion a licau ‘'''-^niteslemeiit tron étroite, elle esl loujonrs bonnc ii IJans 1'isei ressemon les irii permettra d’cnlrer qnclqucs dõvcloppemcnls è Ees moillciirs Cli’e a. ce siijct. *. esprils peiivcnt õlrc abiis<‘s cnpation systõmatiijue. J(i M, Dareste. son slylc eoloré, il hii arrive aussi de carael('- avcc vignenr la pbysionomio juridi(|iic propre a eliaqiic ^'Ple, louLà fait .sna fjcnovis, ct s'il méconnait oulragcuscpar leur prcjocpour prciivc quC avaux modernes ont mis dans VCllX « Un fait que les trt iL
t i 12 .> LES TRAXSF.OEÍÍATIOXS DU DROTT. ‘ avom?o des romanislos ot dc * impL‘ii.ilisino, 1 üriyiiialilo siípcncure dii Droil romain, il exiille oulrc inc.su,-c ccllc du ,1,-oit ullicnicn, ,«„■ amou,- des I.C.S cvclulionuislcs, mal.,',! touC, saceonlont donc ú afli,- mc- Icxistcnco ddinc loi u„i,,„o et ncccssaico d'óvolution í".'n <:<>"'mcncc quand ils cnt.-ccnncnt dc Ia fo.anulc- ct dc p,.ccisc,. Ics pliascs quo lo so,.a,t as.s„jcui á t,,,vmc,. ,la„s xa t,.ajccloi,-c l,i.slo2 . Uy accpcndant qnclquos pointssu,. Icsqucls ils scn- ,nc "n ic nouvcau n.ondc comina duns lancieu, dii (alion liíilo, suivis dü Ia ment cn cori dcmocralics. ■ GIIAPITRE PREMIER DIIOIT CUIMINEL. ct do la volonticrs, une simi- vcMj^^eance funii- ‘■otnposilioii pcciiniairti ot plus lard de lu Eu prueódurc cnminclle, runivcrsalUé Comnicnçons par rcconnailro, bien lilude dos ]tliis universcllcs ol des plus inipoidanlcs ; lidúü lUi Droil pmirsuitü domec. primilive des soit le conlcmi, est fomellc- , non quellc néccs.saircinent d'inssi dilVéronlc qu*en ordalies, dos i sous des '» J‘'gcuienIs dü iJieu, et souvent sousucb formes elonnannncnl so.nblablos 1 umvcrsalilü primilive dc la farnille ’uc/íí la nième ®oiL innee, mais paj'co (iu'ellc derive tincts nalurels horéditaireinenl légués ã rhomme par scs üncêlres limnains ou próliumains ct rêrracles par Ic niilieu social. De telle sorte iiuc, si, par impossible, 1’idéc dn Droit ''Ciiait íi disparaílrc aujourd'luii de riumianité, ellc renai- ^'■ait lalalemont demain. Mais il importe dc no pas se IromPer cn désijínant la soiiree naturelle de ce penchant irrestsquand on prélend, comme de juste, lairc remonter losqu a file les oriyines du Droit. « L’instinct réflexc dc la ilófensc, dit M. I.ctourncaii, est la racinc biologique '^íóes dc droil, dc justice, puisquil est évideinmcnt la base biôinc dc la prcmiòrc des lois, dc Ia loi du talion. « Cue ■ J^olions dont il s'agit aient une rarine biologiquc, nen plus vrai; mais que celte racinc soit ''niquiunent ou p Píilcment rinstinct réllexe dc défensc, voilà qui es ‘ ^oiip niüins dêmonlré. A iiolrc avis, c’cst ..Kig llustinct de sympatliie, condilion première et uu isi ‘ ^^0 tout groupement social, par la comiiiumca lo eiciisc des émotions, des désirs ct des idees. E’oniission grave, rimporlanlc eiTeur, que jc loul pays et eu loute race. en Eu droit civil, , eominunautc do vilbu^o unis dc 'ir sonnes, runivcLilUc pH^iih-e'*/, i",.l,i,„.cal. cnsuilc cl/mi,' , loulcfois) ilu paliou feminino sc,'\,linlc a une lente cniancilo"t ics CO.'ül ,1“^ on coU voi,- pa,- et lolaboralion juridim,c'coT^r' consensuels romains, soit uribo^ -f jnrisconsiiUcs, soit ■n-esaui,:a ; "'■'ÓPon.lannncnt tion de la I; des à pcii prês en rcvuc ces divers iG rclèvc, a
LES TRANSFORMATIONS DU DROIT 15 DROIT CRIMINEL poiir canso Toiilili (rop «rnóral (Tnno distim-lion londamoiUiilo. Les priiuiürs pouvciil iloniKM- li nionts los pliis coiilnulidoiros íraprõs lours mpports avec le.‘ faclicc, crnilro nalnrc on contro raison, do riinaginalion imdnpliysiijiio, cl i[iio lo proj^nrs du Droit iióiial pout ct doit SC jiassor d'o)l('. tTost ã roüo consóijiionco, cii oll'ot,i[nil uboiilil. l{i“i(jiiciiu'iil, à iiarlir do sos pivniissos orronóos. II imporlo. dono an plns liaut jioint do reidilior collcs-oi. Ellos soul incomplòlos. Co quim no voil pas, clioz lospriinitils comnio rlioz qiio.]o crois .1011 aiix jiiiícSlli^all( i|ii'on los Ju|íC ‘s otranjícrs, avoo dos iiidividiis apparlonant h d'anlros loil voisines ,le l;i leiir, ou ilaprés le,,,.., ,,.ppm-|s avco los nuuiibros do IciM- polit ^n-oupo, nionado sooialo oloso on soi, forolroito, abniplc aii doliors, oonibrlaMc o(. doiicc aii dedans. IJarisloiirs i-elalions cxlm-nos, qni sont do boanoonp los plns nombronsos ot Ics plns racilcs à apcroovoii’, - ct ^0l a poiii(|noi la (diipari dos voyaj,Tnrs on dos ónidils n'ont apcrçu qiic ccllos-Ià — iiiains. Lo mourlro on Ic iiillago d'i auciin romords, ct, si nn .■Iranger lenrs, ilsno voicnt lá q,um bardo 1'cprósaillcs confre ranlenr dn indiíloroniinont. Si, leno pctito sociótó, d’ai-gcnt, ils racccplcnt sans vilisós rcçoívoiU jiidicc soniroid a (rantfos lamillos, niòinc ms, osl soiivont plns cssonüol a oonsidoi'cr (jiio ootiiionvoil. Or, cc qiron no voit pas rboz onx dordinaii‘o, parco qno c’ost olioso sccròto ot inni’00, cc soiiL lenrs 1'clalions iníonics, c”csf cc ipii sc passe dans lour cio qni s’y agito do romords vrais mCdós ponl-òlrc iions tcrosso nr, CO ii dos craiiitcs fralricidc on toiiL snpcrslilioiiscs, qnand ils onl conmiis nn aiUre orimo. an pi'ójndico d'nn do lonrs IVòros, do loiirs coiicitoycns coreligionnairos; o( o'osf, parnii cciix-oi, spcolatours dii forlail inqiio, lo soamlnlo, rindignalion, la bonlo, la donloni'cnsc piüó anssi, cansós par cotio abominalion, d aillcurs tontos loslõgondos anüqnes, ^Uostcnt Ic romords vengoni’, la malódioíion indignoo qni cbiUiont los Caío-ns, Ics Elóocles ct los Polyniccs, cl enoorc los parricidos, lonr crime fut-il commandó par los commc colui d'Orosto. 11 n’ost point qncstion do \cnS^^íPico alors, do rachai pócuniairc; lo conpahlc ost proscrit, '^xcomnuinió par lo tribunal domcsUqiio. Et lo plns sonvonl, qnand lo crime no parait pas trop inoxpiablc, lo biil, bi do la pcino, apròs bien des óprenvos, c’cst la róconci- -'on (Inalo solonnisóo par nn feslin. llirons ils sont grossiers iiilin- crnols nn ólrangor no lonr laisse a luó on pilló Tiin dos gnciTC rpii appcllo des nndait ou contro los siens ponr roparation dn dominagc laií ainsi á on lonr olíVe tres i’ai'o. Tons los livi’cs sacros nn iroiípcan ou uno soninic vergogne, commc nos États cinno imlcmniló d’nn par dos nationaiix. En aiilrc Klat ])Oiir lo piatoiit cola, il ify n pas a proprcmciit parloi’; Ic nicin’- pas jngó coupahl.o, ot 1 (liou X livacc d’iin sentiment tiioi', lo volcur n’cst exercóo contro Ini chiUiincnt. Si donc il ó ccn"ri°cstmu ’ íliiiliiroiní qiio omcico «vee.... de culpai,luó esl une invonüon modo moral à a vongcancc n'a pas Io caivictòre d'nn 1 on son gronpo, (Hail pronvó qno cbst lii Io dóbiit, ct liali de famillc, dont. il sagit, de lonr jnsLico ot de cbcz los prl- -nons qno Ics (ribnnaiix caraclcro sctiíimontal, moral 'pcnalUiíj sont nnivorscllcmont rópandns (^voc lo Icui cxlròmemont, car ^ ^'01'igino de lous Ics ponples indo-oiiropóeiis Jl^ni sómiüqnos ; nons los voyons fonclionnor oiicorc de nos los Kabylos, clioz les Ossõlos dn Cancasc, ct On Chino, oii les tribnnanx impoidanx, qni Us ont no sont nons los tronvons erri qno rid('C , une cróation anssi bien rnc plns roculije. II nous\n|in!nd\m'!'''^'i"'’ à l'idr-i’ niorali- une dalc a apparn sur la /?« do Vàns iJl," (Injiisli! et do rinjnsl'- luUvoi,-,„uteslo/o„„s-, , *»" !'■ '*1). W incoiitcslablc. ^ ‘‘ de celte doniióo, teime pom’ Pvis 0. ponr modòlcs, dans nno certaino mesnre, P(^i* cxcepüon, parvenns à les reinplaccr tout à fait, point,
t 17 IC LES TRANSFORMATIONS Dü DROIT DROIT CRIMINEL Vuno Cl riiulro-, (VailUMirí:;, avant ponr trait commun une siinulé. - cn oflet, une de lalion et do commc il arrive eii rè^lc gónéralc aux lril)unaiix monardiiqiies duns Ics pays rivilisr Toulclüis, jc ifoscrais anii’- mci’ qii ils oiit oxislú partout, et partoul jngé inoralcmcnt les erimes iiitéi-icurs de la lamillc, de la tribii oii du clan; íandis qidnn pcut afiirmoi', sans crainte do se trompci’, que partout à Toriginc, la coulume de la tcndance au lalion vrai ou oiTeiii' Irop amrdilée d'ideu(ilier les idécs de talion et de pénilonce ne soiil pas » vengeanee; celles moins liées ; el le péchour irpenlant lrou^cjustL i e lO pi ou de se ]uinir liii-nièmc par oíi ü a péche, couimc csai mécs cn guei re trouvciit naturel de se venger cn lom an eui^ bdcliespoiir embuclies, razzia pour razzia*. —Or, do sion nioralo localisée daiis les trilnninux domestiqueí. la répression vimUcalive déplovéc dans les ^e^deUasl c IHbu, laquelle doit ètro considêrêc commc la source u - tiale d’oii le UroU pénaldéeonlo'? Jc prétends que c '^ière, tüut en rccoiinaissant *iuc la seconde a p u» ^ ct plus longteinps servi de lypc a la justice des ^ l’lílat, qníind ils se sonl peu ã peu substitues tou vengeanee privéc, de la rcsponsabilité colleclive, puis du ^Vcrgeld, a súvi en co qui concerne les crimes extérieurs. Anssi bien cliez les Pcaiixllouges ot les Auslraliens que parmi les sau\ages ct les barbares de lancien conlinent, la vendelta esl pratiqiiée, ct la composition en argont ou en lètes de betail liii est substituêe. Mais, on pcut lafíirmer aussi, il n’cst pas un seul des pcuples civilises qui nait préscnté, dès scs plus anciennes pbases, commc un senliment profond de rcsponsabilité moralc dans les rclalions reciproques des contVèrcs, socialcct, si, cbez qnclqucs sauvages contemporains, on nc trouve pas trace de ce senliment (●?), mémo ( ans le cerclo étroit de ces rapporls quasi-domestiques on a ic droit de supposer (lu-üs Pont perdu, ou bien que cclte aciine .imcnlable est 1 uiie des causes, et non la moindre, cle ltnii- arròt au plus bas degré de lechelle Immaine. Amsi, a 1 origine, la nient apparcntés; b II est 1)011 do faii-o cello rem.iniue ,1" Inla.-o Imc iSsalité insqui, partimt uii ils vüioul dans »m C-ode . jc 1'iroe j)iir l’i‘sinil ilo talion, se InUeiil trnp m o l.' „,,„-n.t)t irrossières. '■ouíeanct; ot imo preiive invIVajrable de là oíi nn*-’ ““ La le seul modo do C’ost d’aiU'-‘iu'S puliliqn,; ct supérienro aux t*'d*a*; . j jamais éló imados plus elIiiMoos reinédes coiilro le debt d‘! do lant guies, et jo 110 sais jias si les criminalislrs « loiriquemeiit, pi'®" ‘Uii<.ucr coito euutumc barltare, uc jes l>0'ulu‘S aua'" 1‘osoi- iic lu nUalilir. Uu jnur ou raiUrc, si la j,„jde ilo ^lustos uc s’aiTòlc lias d'ollo-niòme, ou *‘d'*’'"’'' ' /..ji;. de reprí‘saiHi’5. JJ^prosslon onicace est do reveuir ref' our lutici. contre cetlo sauvagerie, d laudia auviij-cs. Aussi loiiglemps qu‘eu ciís imviifs mit régiic, ou y a joui, ã peu '^0U!|)éicnt !i cet égaed, « d uuo " 'aiiis 1'éaclion défensive conlre 1'actc crininol se biluiaiue cn deux fonnes bien dislincles ot d'uno ^dégalc : 1 nnc morale, indignéc et compati^' sante a la fois ; lautre vindicative, haincuse ct iinpitoyablc; à rautnpie ci-s uifiMUS conqmUc, Aigvid'. ,iit m. seiguette, " b'?*..'!:,! n.; satisfaisante ponr nient du coiniLtriote^ct p!*^ dc fictlo profonde distinction entro Ic (radebommos ,S!l 1.. rõtraugor íerait-il dófaut a«x auimalcs ? ' ^ coiislaloiis sou cxistouco dans los sooietos pecíoiit toujouí^(touiour?"T'^^’ fout eu étant fort gourmaudes, r^sservo amassócsdiiiis les livri.i lassurer?) les provisious tle ij-; car noml.ro d’entro elles ess-iv^ít d Icur seulcme»^ ruciios étr;m''-cri‘s ,i/. dc s introduiro pour pillcr dam» I*' qneiiL aux abords'd’uni* M seiilinclles.,., ou liiou ollos s’oml>a®' abeilics Imtimmsos... » bour dólroussor au passagc loS Tollo doit ètro, lollè crimes ct de délits inlOri do ilésagregii couroniies "● >*, ou a coustatô .pio « panom t„c j,,rahse anjonrcVhui snffisanU par í.ni cÒ‘Í' ''dó niieux résolu par |„trodm-li<>n-) KUàlil, fV. par be gm , ,, d.m»e ; „ dit ailUmrs : .. 11 est bors d.; dm te P-jJ» comparor los statistiques criumiollcs ' ,fg cbez les A'-‘ . violents... sonl beaucoup«iOtns /J j.opnlaUoaícs Europccns, eu égard à la proportion dc fort les 1'ei’souues ot les biens ». Mais depois .pie, ‘ .j,,,,.,- b‘uUou fraiieaisc a erii devoir S ‘dlaoiei ‘ „ d ‘ 7“(í non do eoUo vimlioto familiale, ou out i ribu ». f»n ●> /iiii» H narlout ou s ● t do 4 est la tribu ilc les primitive. Poiiit ou prosque poiut leurs, mais au dchors tout scmblo permis.
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